Е.К. Завойский. Казань,1944
Тема благотворительности сегодня широко распространена, существует множество фондов, помогающих детям, студентам, пенсионерам и другим категориям граждан, нуждающимся в помощи. Каждый из нас, по мере возможности, как-то старался помочь больному ребенку, бабушке, сидящей в подземном переходе, человеку, попавшему в сложную жизненную ситуацию или приюту для домашних животных.
Но как обстояли дела с благотворительностью в 1936 г. и почему Е.К. Завойский решил помочь народу Испании?
Некоторые эксперты считают, что традиция российской благотворительности была нарушена революцией 1917 г. Все средства общественных и частных благотворительных организаций были национализированы, их имущество передано государству, а сами организации упразднены. В понятие «благотворительность» вкладывалось негативное содержание. В Большой Советской энциклопедии 1950 г., к примеру, благотворительность определяется как помощь, «лицемерно оказываемая представителями господствующих классов … некоторой части неимущего населения с целью обмана трудящихся и отвлечения их от классовой борьбы». «При социализме благотворительность не нужна, — указывалось в энциклопедии, поскольку в обществе уничтожены нужда и нищета».
И, тем не менее, благотворительность в СССР существовала.
В 1936 г. началась Гражданская война в Испании. Война проходила между республиканским правительством, поддерживаемым коммунистами, и поднявшими вооруженный мятеж монархическими силами во главе с генералом Франко. Республиканцев поддерживал Советский Союз, а мятежников – Германия и Италия.
За время войны Испания получила от Советов около 400 танков, 800 самолетов, полторы тысячи артиллерийских орудий и 15 тысяч пулеметов; направили около 3 тысяч добровольцев, многие из которых, впоследствии, будут произведены в генералы и маршалы.
Наглядным выражением истинного отношения советского народа к войне в Испании стал митинг, который прошёл в Москве на Пушкинской площади 3 августа 1936 г. и собрал 150 тысяч человек. Причем эта демонстрация носила полуспонтанный характер – решение о митинге в поддержку Республики было принято утром того же дня. Здесь ораторы призывали оказать всяческую помощь братской Испании. Рабочие коллективы тут же начали собирать гуманитарную помощь и деньги, а военнослужащие отправлять заявки с просьбами записаться добровольцами. Подобные митинги в 1936-1937 гг. прокатились по всей стране.
Советские граждане активно жертвовали деньги и собирали продовольствие для Испании. Историк и политолог Н.Н. Платошкин называет такие цифры, свидетельствующие о щедрости советского народа: «По инициативе работниц московской «Трехгорной мануфактуры» в начале сентября 1936 г. начался сбор денег для оказания продовольственной помощи женщинам и детям Испании. За несколько дней поступило 14 млн. руб. К концу октября 1936 г. на 47 млн. рублей в Испанию было отправлено 1 тыс. тонн сливочного масла, 4200 тонн сахара, 4130 тонн пшеницы, 3500 тонн муки, 2 млн банок консервов, 10 тысяч комплектов одежды. Всего за время гражданской войны в фонд помощи Испании советские люди собрали 274 млн. руб.» (что соответствовало примерно 1 млрд 272 млн франков)».
Как могли, помогали Испанской Республике советские пенсионеры, домохозяйки, студенты, школьники. Широко освещался в прессе поступок 5-летнего Юры Бондаренко из Ярославля, который пожертвовал в Фонд Испании 5 рублей 62 копейки. Так что советские люди совершенно искренне и бескорыстно желали добра далекой жаркой стране.
В годы Великой Отечественной войны организовывались сборы денег на танковые колонны и самолетные эскадрильи, а также вещей (рукавицы, мыло и т.п.). Так сотрудники и студенты Казанского университета во главе с участником Великой Отечественной войны, Г.Н. Вульфсоном в 1943 г. инициировали сбор средств на танк «Советский студент». Было собрано 106 565 руб. В адрес университета пришла благодарственная телеграмма И.В. Сталина.
В мирное время благотворительность в СССР тоже существовала: действовали советские благотворительные фонды (Детский Фонд имени Ленина, Литературный Фонд, Художественный фонд, Фонд культуры СССР, а также «Фонд мира»), советские люди помогали детям рабочих Германии, беженцам из Испании, позднее – из Чили, революционерам Кубы. Были распространены движение школьников-тимуровцеев, помощь пенсионерам и ветеранам. Широко практиковалось отчисление лауреатами части довольно крупных государственных и международных премий.
Каково отношение к благотворительности сегодня? По данным Мирового индекса благотворительности (World Giving Index) за десять лет существования рейтинга Россия поднялась со 138 места на 110-е, в среднем же за 2010-е гг. она заняла 117-е место. В 2020 г. когда во всем мире бушевала пандемия коронавируса Covid-19, Россия 67 место рейтинга Мирового индекса благотворительности.
Ситуация в России меняется к лучшему с каждым годом: сегодня о благотворительности говорить вслух не стыдно. Растет внимание к самым непопулярным темам: правозащите, помощи бездомным, развитию местных сообществ или поддержке научных исследований.
47% россиян делают благотворительные пожертвования потому, что их волнует проблема, на решение которой можно повлиять деньгами или личным участием. Еще 43% хотят поддержать тех, «кому повезло меньше, чем им самим». 33% испытывают хорошие чувства, делая доброе дело.
В Республике Татарстан отношение к благотворительности всегда было очень трепетным: на деньги татарских и русских купцов строились мечети, церкви и богоугодные заведения, открывались школы. В феврале 2010 г. Указом Президента Татарстана М.Ш. Шаймиевым был создан фонд «Янарыш – Возрождение». При поддержке которого было восстановлено историческое наследие древнего города Болгар и острова-града Свияжск, открыты полилингвальные общеобразовательные комплексы с обучением на русском, татарском и английском языках. В 2021 г. был воссоздан собор Казанской иконы Божьей матери.
По мнению первого Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева:
«Благотворительность, как явление, существовала всегда и будет существовать вечно. Благотворительность должна стать образом нашей жизни».
Автор: Вагапова Ф.Р.